| 집단에서 아이디어를 내고 일을 하려고 할 때 만나게 되는 가장 큰 장애물은 사람입니다. 일 자체가 주는 힘겨움을 해결하는데는 대개 큰 어려움이 없지만 사람에 의한 것은 감당하기 어려울 때가 많습니다. 본디 집단을 구성하게 한 근본적인 원인은 ‘일’ 때문이지만 실제로 갈등이 생기는 것은 ‘사람’ 떄문입니다. 집단의 구성 목적과 다른 주객이 전도가 되는 경우입니다. 아마도 집단 내의 수직적 계층이 잔존하고, 그 계층 속에서 누군가는 다른 누군가와 경쟁하여 살아남거나, 더 높은 지위로 신분상승을 해야 하는 욕구가 잔존하는 한 이런 일은 영원할 것 같습니다. 경쟁을 피할 수 있는 것도 아니고, 신분 상승욕구도 잘못되었다고 할 수는 없습니다. 신분상승 욕구는 인간이면 누구나 가지고 있는 본성같은 것이니까요. 인간보다 미천하다는 동물들도 무리에서 군림하는 자가 되기 위해 처절한 투쟁을 하는 것을 보면 그 보다 더 영리한 인간의 신분 상승 욕구는 너무나 당연하달 수 있을 것입니다. 따라서 누구든지 집단을 구성하는 사람의 신분 상승 욕구를 탓할 수도 없고, 그들의 이런 신분상승 욕구가 자연스럽게 경쟁을 낳았다고 할 수 있을 것입니다. 개인들의 신분 상승욕구가 없었다면 경쟁이라는 무시 무시한 환경도 조성되지 않았을 것이란거죠. 어떤 일을 하겠다고 하는 것도 그 경쟁의 울타리를 벗어나 별도로 존재하는 것은 아닐 것입니다. 경쟁에서 우리도 살아남기 위해, 이기기 위해 일을 하고, 하려고 아이디어를 내고 있다는 것이죠. 따라서 우리가 어떤 일을 하고자 할 때 다른 경쟁자의 견제를 받는 것은 당연하다는 결론에 도착하게 됩니다. 우리 역시 누구나 심적으로 동조하는 일도 다른 사람이 하겠다고 주창을 하면 그 일에 자신의 의견을 피력해 보고 싶은 욕구가 생깁니다. 의견의 피력시에 대부분의 사람들은 그 일에 대한 부정적인 내용으로 자신의 존재감을 새기려합니다. ‘어떤 점은 좋은 것 같은데’라는 자신을 숨기는 캐모플라지(camouflage)로 시작을 합니다. 하지만 대개는 어떤 이유를 들어 그것의 부당성을 언급하는 것으로 결론을 짓습니다. 자신이 열거한 이유에 스스로 대견해 하면서 그 타당한 이유에 좀 더 높은 집단의 장이 감동을 할 것을 기대합니다. 그럼으로써 지금 이 일을 주창한 사람보다 낫다는 것을 은연 중에 일갈합니다. 그런데 이들이 거론하는 아이디어가 안된다는 원인의 대부분이 ‘현실’입니다. ‘아이디어는 좋은데 현실적으로…’가 대부분 그들이 피력하는 자신들의 존재감을 드러내는 주장입니다. 스스로는 그 이유를 발견한 자신이 대견하고, 처음 그 일을 주창한 사람이 미처 그것을 깨닫지 못한 몽매함에 일침을 놓는 매우 좋은 견제라고 생각하는 것 같습니다. 현실을 제대로 이해하는 사람은 자신 밖에 없다는 것으로 스스로를 포지셔닝하려는 것 같습니다. 그래서 자신이 꼭 필요한 사람이라는 것을 인식시키려 합니다. 하지만 ‘현실’을 운운하며 일의 부정적 결말을 예단하는 것은 옹색해 보입니다. 그 일 자체를 자신이 생각지 못했다는 자괴심은 무의식 속에 살아남기 때문입니다. 현실은 누구나 드러낼 수 있는 것이지만 아이디어는 아무나 쉽게 생각하지 못한다는 것을 깨닫고 있기 때문입니다. 그리고 세상은 아이디어에 의해 발전을 이루어왔다는 것도 너무나 잘 알고 있기 때문입니다. 그래서 자신도 무슨 일을 하고자 할 때 현실보다 더 나은 발전을 꾀하는 것이 대부분입니다. 하지만 다른 사람이 어떤 일을 하고자 한다면 현실을 감안하라고 얘기합니다. 물론 현실을 감안하지 않을 수가 없습니다. 우리가 몸담고 있는 곳도, 그리고 새로운 아이디어가 숙성화되어야 하는 곳도 현실이기 때문입니다. 하지만 생각의 축은 현실보다는 미래에 더 많이 두어야 합니다. 집단은 지속적인 발전적 변화가 존립의 바탕이 되기 때문에 생각의 축을 미래에 두어야 합니다. 그것이 변화이기 때문입니다. 집단에서의 변화란 봄.여름.가을.겨울이 한번 빠뀌고 다시 봄이 온다는 식의 변화와는 다릅니다. 외피적인 환경은 동일한 것처럼 보여도 그 내부적으로는 이제까지 없었던 질적인 새로운 상태가 생기는 것이 우리가 바라는 변화이기 때문입니다. 그리고 그 질적인 새로운 상태는 미래에 적응되고 적용되는 것이어야 합니다. 현실에 생각의 축을 내려 놓는 것은 지금 이 시간 만족한 환경을 만들어 낼 수 있을지는 몰라도 변화된 미래에는 쓸모가 없게 됩니다. 자연히 도태, 낙오가 찾아오게 되고, 집단으로서의 존재 가치를 잃어버리게 될 지도 모릅니다. 집단을 위한다는 명분 속에 숨어있는 개개인의 이기적인 존재감 찾기가 집단의 몰락을 불러 일으킬 수도 있습니다. 누군가의 아이디어에 – 그것이 비록 농익지 않은 것일지라도 긍정적인 눈으로 보아야 하는 이유가 여기에 있습니다. 현실을 운운하기 전에 미래에 생각의 축을 놓아야 합니다. 현실을 제대로 이해하고 있는 유일한 사람으로 스스로를 포지셔닝하려는 자세를 버려야 합니다. 현실은 익숙하지만 무거운 돌덩어리일 수가 있습니다. 그것을 벗어 버리는 것이 어쩔 수 없이 치뤄야 하는 경쟁에서 더 가벼운 자유로움을 만끽할 수가 있습니다. 신분상승의 자리는 미래에 귀속되는 것입니다. 미래에 귀속되는 자리에 오르려고 노력하면서 왜 현실의 무거운 돌덩이에 집착하는지 알 수가 없습니다. 인류는 농익지 않은 아이디어들을 둘러싼 많은 사람들의 협조와 지원으로 발전을 거듭해왔고, 하고 있습니다. 우리는 누군가의 아이디어에 현실의 무거운 돌덩이를 추처럼 달아 놓으려고 하지 맙시다. 그 사람을 위해서가 아닌 우리 자신을 위해서… 현실을 구실로 다른 사람의 아이디어를 쓸모 없다고 맹목적으로 치부하고 무조건 반대하는 사람은 영어로 Devil's Advocate라고 합니다. 여기서 Devil의 원래 의미는 악마라는 뜻입니다. 다른 사람의 의견을 무조건 반대하는 일, 인류의 평화를 해치고 이간질하는 악마의 소행과 다름이 없다는 뜻일겝니다. |