2002년 대선(大選)을 앞두고 벌써 정가에선 권력을 잡기위한 암투가 시작되었다고 합니다. 권력이란 얘길 떠올리면 가장 먼저 생각나는 일단(一團)의 무리들이 정치인들이 아닌가 합니다. 정치인이라 이름을 붙일 수 있느냐의 여부가 권력욕이 있느냐는 것일 정도입니다. 권력을 위해 사는 사람들이기 때문에 권력을 잡겠다는 그들의 목적을 탓할 수는 없을 것 같습니다. 다만 권력이란 목적을 획득하기 위한 과정이,수단이, 방법이 상식적이거나 정상적이지 않기 때문에 많은 지탄을 받게 되고 그러한 정도가 지나치면 그들의 목적인 권력마저도 인정하고 싶지 않은 것이 저와 같은 평범한 사람의 느낌인 것 같습니다. 그런데 권력은 과연 정치인들에게만 있는 것일까요? 그 모양새와 범위 그리고 행해지는 방법이 다를 뿐 어떤 집단에도 권력은 존재한다고 생각합니다. 권력이란 ‘의사결정의 권한’에 의해 측정된다고 정의할 수 있기 때문입니다. 얼마만큼 의사결정을 자유로이 하느냐가 권력의 크기라는 것입니다.우리가 속해 있는 몇가지의 집단을 보아도 마찬가지입니다. 광의의 개념으로 보면 한 가정의 가장으로서, 동창회의 간부로서, 취미활동을 위해 모인 단체의 간부로서 등등 우리가 갖는 의사결정의 권한도 권력이라 칭할 수 있다는 것이지요. 물론 직장생활에서도 마찬가지입니다. 시간이 지나고, 그 권력을 행사할 만한 자질이 갖추어져있다고 판단되면 소위 승진이란 이름으로 의사결정의 범위를 넓혀줍니다. 매니저로서 승진하신 여러분도 어느 정도의 권력을 가졌다고 얘기할 수 있을 것 같습니다. 사원 때의 의사결정 범위와 비교해 보면 말이죠... 권력은 행사를 전제로 합니다. 행사하지 않은 권력은 의미가 없다는 것이지요.여기서 우리가 함께 생각해 보아야 할 중요한 한가지가 있습니다. 정치인들의 권력이든 우리에게 주어진 권력이든 그 권력이 어떤 방식으로 행사되어져야 할 것이냐하는 것입니다. 대개 권력의 행사는 두가지로 나누어 볼 수 있다고 하지요. 통제를 통해 행사하는 방법과 봉사를 통해 행사하는 방법 말이죠. 권력을 행사하기 위해선 두사람 이상이 모인 조직을 전제로 합니다. 그리고 그 권력은 좋든 싫든 그 조직의 성과를 내는데 활용되기 위하여 위탁된 것입니다. 그런데 어떤 조직에서도 힘의 가장 큰 원천은 바로 개인의 자발적인 힘의 총합(總合)이라는 사실입니다. 따라서 권력을 가진 자가 자신이 가진 물리적인 힘을 바탕으로 통제를 통해 권력을 행사한다면 사람들은 그 외부에서 오는 힘 앞에 굴복해 개인의 자발적인 힘을 방기(放棄)해 버리게 됩니다. 그렇게 되면 그 조직은 개인이 제공할 수 있는 창의성, 헌신, 생동감을 모두 잃어 버리게 된다는 것이지요. 따라서 통제를 통해 행사하는 권력은 체계적인 느낌은 있을 지 모르나 개인적인 자발적인 힘을 통합하기란 적절하지 않다는 것입니다. 모범을 보이고, 개인의 책임을 다하고, 도덕적인 봉사를 통해 행사하는 방법이 개인의 힘을 추출해 낼 수 있는 권력의 진정한 행사라는 것입니다. 왜냐하면 권력은 다른 사람이 여러분에게 부여한 것이고, 반드시 그것을 여러분에게 맡긴 사람을 위해 올바르게 사용되어져야 하기 때문입니다. 따라서 권력의 행사는 기술이 아니라 삶의 중요한 방식이 되어야 자유스럽고 효과적이라고 합니다. 여러분은 어느정도의 의사결정의 권한을 위탁받고 있는 권력을 가지고 있는 분들입니다. 어떤 방식으로 여러분에게 위탁된 권력을 행사하십니까? 통제를 통해서입니까? 아니면 봉사를 통해서입니까? 과거의 역사는 현재를 사는 우리의 거울입니다. 역사속의 위인들은 통제보다는 봉사를 택해왔다는 사실은 무엇을 의미할까요? 한번 생각해 보심이...